Maria Olga e João Silva
Para reflexão, acerca do Ensinamento/Partilha
Comecemos, então, pela Eucaristia:
‘A EUCARISTIA, É MISTÉRIO DE FÉ, QUE TORNA DEUS, MARAVILHOSAMENTE PRESENTE, NUMA ÍNTIMA E ESTREITA RELAÇÃO EUCARÍSTICA COMIGO, CONTIGO, ENFIM, COM TODOS NÓS’.
“A EUCARISTIA, É MISTÉRIO DE AMOR PORQUE É DEUS MANIFESTANDO O SEU AMOR”.
- Porque é Deus, com o coração de carne, para que possamos senti-lO pulsar como o nosso.
- Porque na Eucaristia, Jesus é Deus feito por nós, habitando materialmente connosco, como um pai, um amigo, que nos convida todos os dias para a Sua Mesa, sem que um só dia queira separar-se de nós.
“A EUCARISTIA É MISTÉRIO DE FÉ, TORNANDO DEUS PRÓXIMO DE NÓS”.
- Porque na Eucaristia Jesus Cristo é Deus a conversar connosco; Ele é Deus com um corpo que vive, com lábios que falam, com mãos que abençoam!
“A EUCARISTIA É A CELEBRAÇÃO DA CARIDADE”.
- Porque na Eucaristia, Jesus, de uma forma deslumbrante e admiravelmente humana, deixou-nos Seu Corpo e Sangue a fim de que pudéssemos tocá-Lo e ser curados.
- Porque a Eucaristia, como dizia Sta. Teresa de Lisieux, “é o sol do amor cujos raios curam, libertam e inflamam o coração”.
O magistério da Igreja, na sua fidelidade ao Sacramento da Eucaristia instituído por Jesus Cristo, é a única autoridade da Santa Sé para nos orientar e conduzir pastoralmente sobre a Eucaristia.
Escutemos os Papas, começando por Paulo VI, na Festa do Corpo de Deus, em 1974. Dizia-nos:
‘A Santa Eucaristia é uma Presença real de Jesus que nos convida e chama:
“Vinde a mim, todos os que andais cansados e oprimidos, e Eu vos consolarei” (Mt 11,28)
Jesus convida como um amigo, aproxima-se esperando sem desistir, pronto a acolher-nos a todos. Convida-nos para uma mesa que é uma dulcíssima celebração de união, de amor, de dor.
É um apelo de preferência àquele que sofre a pena mais; àquele que é pobre e que chora; àquele que está só e sem auxílio; àquele que é pequeno e inocente.
A Sua voz chega igualmente aos afastados, aos utópicos, aos que desertaram do bom caminho.
Vinde, a entrada é livre. “Eu sou o caminho, a verdade e a vida”.’
“A EUCARISTIA É A CENTRALIDADE DA VIDA CRISTÔ
- Por isso, deve haver uma preparação necessária para a Eucaristia.
- Mas contrariamente, quantas vezes ‘estamos’ na Santa Missa sem preparação alguma para a alegria que a mesa do Senhor nos traz. E isto porque esse acontecimento perdeu o cariz de festa para nós.
- Esquecemos que a Eucaristia é a mais bela das festas.
Escutemos e aceitemos as normas orientadoras da Congregação para o Culto divino na Igreja Católica para a Eucaristia, comunicadas pelo Cardeal e Perfeito da Congregação para o Culto Divino na Igreja, Santa Sé, Roma, em Abril de 2004.
Diz-nos que “a arte de celebrar a Eucaristia é, na realidade, saber rezar".
A arte de celebrar privilegia o silêncio, a contemplação, o sentido de espanto diante do mistério que se celebra.
Devemos todos estar atentos aos momentos de silêncio durante a Santa Missa.
Nesse sentido, a meditação antes da Missa, depois da Comunhão e depois da Missa é muito importante.
Por vezes, quando isto não é observado cai-se num paradoxo incrível: Essa missa abençoada que deveria ser um espaço contemplativo portador de alegria, paz e recolhimento profundo, torna-se um lugar de barulhenta saturação e decepcionante horizontalidade de um desequilíbrio entre a liturgia da Palavra e a liturgia Eucarística.
No entanto, que magnífico testemunho nos é dado quando uma assembleia se mantém em profundo recolhimento depois da comunhão”.
Tenhamos ainda, presente o Padre Pio, hoje Santo, que constantemente nos dizia:
“Meus filhos, nunca nos preparamos o suficiente para receber a comunhão”
“A EUCARISTIA É MISTÉRIO DE AMOR”
Na Comunhão eucarística, rezamos antes da comunhão:
“Senhor não sou digno que entreis em minha morada, mas dizei uma só palavra e serei salvo”
- E quando vamos comungar, nos é dito: ‘Corpo de Cristo!’
- E nós respondemos: Ámen.
- Assim, confirmamos e acreditamos que Ele vai entrar em nós.
- Sê um membro de Jesus, para que o teu Ámen seja verdadeiro, como nos diz Sto. Agostinho, sermão 277.
- Assim, quando na Comunhão, a Hóstia consagrada entra nos meus lábios, posso dizer sempre com a mesma convicção e o mesmo amor: é Jesus Cristo, Deus-Homem, a realizar um Pentecostes interior em cada coração.
Escutemos a voz da Igreja, pelo Papa João Paulo II, na Encíclica sobre a Eucaristia.
Diz-nos: “Cada Comunhão é um Pentecostes interior. O Espírito de amor faz da Eucaristia, fogo eucarístico de amor misericordioso.
Pela entrega do Seu Corpo, é realmente um fogo que Jesus derrama: ‘Eu vim trazer o fogo à terra, e como quisera que já estivesse aceso’.
Este calor de fogo do Espírito, Jesus dá-o pelo Seu Corpo entregue na última ceia. De missa em Missa, Ele perpetua-se na Igreja, ao longo da história da humanidade. Assim, pelo dom do Seu Corpo e Sangue, Cristo aumenta em nós o dom do seu Espírito.
A plenitude da Eucaristia é um amor sem limites. O fogo da Eucaristia é a fonte de todo o zelo missionário e da evangelização autêntica, pois quem bebe dessa fonte, torna-se transbordante”.
“A EUCARISTIA É A CENTRALIDADE DA NOSSA VIDA CRISTÔ
- Por isso é necessário comungar o Jesus total: cabeça e membros.
Não me posso limitar a recebê-lO, se não comungar os irmãos. Temos de comungar os outros, ou seja, recebê-los no meu coração, no amor, na partilha, no perdão.
- Porque é necessário fazer, de cada Eucaristia a nossa primeira e última Missa em que aconteça uma experiência da graça única e irresistível.
- Dou-vos uma referência: Na sacristia da Catedral de Viterbo, onde está sepultado o único Papa português Pedro Hispano, que tomou o nome de João XXI, está esta frase, de Madre Teresa de Calcutá, hoje Beata:
“Vive a Eucaristia como se fosse a tua primeira Missa!
Vive a Eucaristia como se fosse a tua última Missa!
Vive a Eucaristia como se fosse a tua única Missa!”
Escutemos o Papa João Paulo II, em 1980. Dizia-nos a este respeito que a Eucaristia é um mistério luminoso, no qual Deus é sempre o primeiro a amar-nos (1 Jo 4,10). Na Comunhão eucarística, Cristo entrega-se a Si mesmo a cada um de nós, ao nosso coração, à nossa consciência, aos nossos lábios e à nossa boca, sob a forma de alimento.
Façamos tudo o que estiver ao nosso alcance para garantir a dignidade sagrada e o espírito profundo da comunhão eucarística”.
Ele lembrava-nos constantemente que a Eucaristia nos orienta para a última vinda de Cristo”.
“A EUCARISTIA, COMO MISTÉRIO DE AMOR É A CENTRALIDADE DA VIDA CRISTÔ
“Fazei isso em memória de Mim”, (1 Cor 11, 17 e seg.; Lc 7, Mc 8, 34-38),
Isto é, fazer como ele fez e fazer memória de Jesus, é servir Jesus, seguindo seus passos, gestos e atitudes. É actualizar, na nossa vida de hoje, os gestos, atitudes, palavras, olhares, acções e vida de Jesus.
Mas fazer memória de Jesus, não é só quando estamos na Eucaristia, mas fazer a Eucaristia presente na vida de cada um de nós.
“Fazei isto em memória de Mim”, isto é, fazer como Ele fez e, - (1 Cor 11, 17 e seg.; Mc 8, 34-38).
Jesus diz-nos: “Eu sou o pão que desce do Céu” (Jo 6,50)
- Jesus não disse que desceu do Céu, porque isso significa ter descido apenas uma vez. Mas disse: Aquele que desce do Céu; e aquele que desce é Aquele que desce constantemente e sempre, para aqueles que são dignos.
“A EUCARISTIA, É MISTÉRIO DE FÉ, QUE TORNA DEUS, MARAVILHOSAMENTE PRESENTE, NUMA ÍNTIMA E ESTREITA RELAÇÃO EUCARISTICA COMIGO, CONTIGO, ENFIM, COM TODOS NÓS”
Assumamos, como verdadeiros cristãos, as orientações da Igreja sobre a Santa eucaristia e interiorizemos a nossa responsabilidade de dar testemunho da vida cristã autêntica, sobre a nossa vivência eucarística de Deus connosco.
Concretamente:
- Se Jesus Cristo está comigo, com Jesus e sem Jesus, devemos ser ‘hóstias vivas’ no louvor, na adoração, na reparação, na oblação repleta de amor e na generosidade, na radicalidade evangélica das nossas vidas;
devemos ser ‘hóstias vivas’ nos nossos trabalhos, nos nossos tempos de lazer ou de sofrimento, dos nossos apostolados;
devemos ser ‘hóstias vivas’ nas nossas orações, na nossa vida sacramental e na nossa vivência verdadeiramente cristã.
- Se Jesus Cristo está comigo na Eucaristia, devo fazer do dia inteiro uma ‘Eucaristia? Divinizando o dia todo.
Concluímos com a orientação do Papa Bento XVI, na Exortação Apostólica, em que nos diz:
“Não hesiteis em afirmar que a Eucaristia impele todo o que acredita n’Ele a fazer-se pão repartido para os outros e, consequentemente, a empenhar-se por um mundo mais justo e fraterno; e é através da realização concreta desta responsabilidade, que a Eucaristia se torna na vida o que significa na celebração”.
VIVAMOS VERDADEIRAMENTE:
A EUCARISTIA QUE É MISTÉRIO DE FÉ, QUE TORNA DEUS MARAVILHOSAMENTE PRÓXIMO DE NÓS, NUMA ÍNTIMA E ESTREITA RELAÇÃO EUCARÍSTICA COMIGO, CONTIGO, ENFIM, COM TODOS NÓS’.
VIVAMOS VERDADEIRAMENTE:
“A EUCARISTIA, QUE É MISTÉRIO DE AMOR, CELEBRAÇÃO DA E CENTRALIDADE DA NOSSA VIDA CRISTÔ.
A EUCARISTIA: DEUS CONNOSCO
Não será aconselhável, neste momento, fazer uma paragem para um pequeno exame de consciência?
A Eucaristia ocupa o lugar central na minha oração?
- Sendo a Eucaristia Sacramento de Amor, procuro sair da celebração a amar, mais e melhor?
- Se a Eucaristia é sacramento de unidade, procuro manter-me unido aos outros antes e depois da celebração? O que é que na minha vida mais prejudica e fere a construção da unidade?
- Sou apóstolo da Eucaristia, levando os outros a amar este Sacramento e a vive-lO com mais intensidade?
- Preparo a Eucaristia com gestos de lava-pés, ou seja, com humildade e espírito de serviço aos irmãos?
Agora, vive um momento de recolhimento e silêncio, meditando e falando com o Senhor presente em teu coração.
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Para melhor vivermos a concretização deste Sacramento tão precioso, nunca podemos olvidar o espaço diário para a Oração, reza a Palavra, escuta, contemplação, onde somos levados ao testemunho dos FRUTOS DO ESPÍRITO SANTO que vamos procurar desenvolver nesta partilha de amor.
No V.T., o livro “Levítico” (designado tb. “Formação de um povo santo”) chama-nos à santidade:
“Sede perfeitos, como o Pai do Céu é Perfeito”
Deus dá-nos os meios que necessitamos, apenas exigindo a nossa colaboração e entrega.
Para além dos dons e carismas, o Espírito Santo desenvolve em nós Seus frutos.
Vamos partilhar os frutos do Espírito Santo. Eles são perfeições que o Espírito Santo forma em nós para sermos imitadores de Cristo e evangelizadores, testemunhando-O.
Acreditemos, que NENHUM DE NÓS DÁ FRUTOS SEM A ACÇÃO DO ESPÍRITO SANTO.
É, só na medida da vivência do HOMEM NOVO, o Espírito Santo desenvolve a manifestação dos Frutos do Espírito em seu coração, para que possa dar testemunho.
A Sagrada escritura apresenta-nos em (Gl 5, 22,23), quais são os Frutos do Espírito Santo.
Diz-nos que: "O fruto do Espírito é:
Amor, Alegria, Paz, Paciência, Bondade, Benevolência, Fé, Mansidão e Domínio de si"
O que Paulo enumera são:
- As condições em que nasce e desenvolve o AMOR:
"FÉ, MANSIDÃO E DOMÍNIO DE SI"
- os sinais da presença do AMOR:
"ALEGRIA E PAZ"
- e as manifestações activas do AMOR:
"PACIÊNCIA, BONDADE E BENEVOLÊNCIA"
‘Quem está unido a Jesus produz frutos’
Pelos frutos se conhece a árvore. Mas o fruto não é para ficar na árvore, mas para ser colhido e dar aos outros.
Quanto mais dermos, mais recebemos.
Constatamos que a Fé cristã não é uma teoria, mas é o fruto da presença do Amor de Deus nos nossos corações, que se torna um AGIR pelo testemunho, enraizado no amor concreto ao próximo.
O Senhor nos chama e nos envia. Escutemo-lO:
“EU VOS REVISTO DOS FRUTOS DO ESPÍRITO, PARA A MISSÃO COMO MINHAS TESTEMUNHAS, PARA QUE ACREDITEM NO VOSSO TESTEMUNHO E SE CONVERTAM”.
- Para ser testemunha de Jesus é necessário um encontro forte com ELE.
- Escutemo-lO. Ouçamo-lO pronunciar o nosso nome!
- E acreditemos que Ele nos abençoa! ÁMEN!
Recordando, ainda, a visita de Bento XVI à ‘Cartuxa de Serra S. Bruno’, no dia 6 de Outubro pp., em que nos disse:
“O silêncio é uma premissa essencial para acolher a escuta da Palavra.
Um silêncio, explica, que não equivale “ao vazio de nada”, mas à respiração do Espírito”, onde se acaba percebendo “o sopro leve” fs presença de Deus.
“Essa é a realidade mais real que existe, como disse o Papa, e que se encontra muito além da dimensão sensível”.
O Santo Padre acrescenta e conclui:
“SILÊNCIO E PALAVRA: SÃO CAMINHO DE EVANGELIZAÇÃO”.
Se a nossa vida cristã está renovada e em crescimento espiritual de Homem Novo, pela vida sacramental, pela oração, pela escuta da Palavra e, é alicerçada pelo Amor na Trindade Santíssima, dará Frutos espirituais.
Apaixonados e seduzidos pela presença de Jesus em nossos corações e enriquecidos pelos frutos do Espírito Santo, evangelizemos à luz da:
“Bíblia que os homens entendem”
‘A BÍBLIA QUE OS HOMENS ENTENDEM’:
Cristo não tem mãos:
Tem só as NOSSAS MÃOS
Para realizar hoje
O Seu trabalho.
CRISTO não tem pés:
Só tem os NOSSOS PÉS
Para guiar os homens
Pelo seu caminho.
CRISTO não tem lábios
Tem só os NOSSOS LÁBIOS
Para falar de si
Aos homens de hoje.
CRISTO não tem meios:
Tem só os NOSSOS MEIOS
Para conduzir a si
Os homens transviados.
Nós somos a única Bíblia
Que os homens ainda entendem.
Somos a única mensagem de Deus
Escrita em palavras e obras
(Texto do sec. XVI)
Sejamos luzes fortes, autênticas, verdadeiras e vivas no contacto e presença com os nossos irmãos, em qualquer lugar e circunstância, como templos activantes do Espírito Santo em nós.
Assim, com a força do Espírito Santo em nós, procuremos sempre:
“REPARTIR O PÃO”
- Aos que caminham, abatidos e em cujo céu as estrelas deixaram de brilhar,
REPARTE, SORRINDO, O PÃO DA ALEGRIA!
- Aos que cruzaram os braços e afirmam que tudo vai mal e nada mais há que fazer,
REPARTE, SORRINDO O PÃO DA ESPERANÇA!
- Aos que se fecham em si próprios e são incapazes de amar e deixar-se amar,
REPARTE, SORRINDO O PÃO DO AMOR!
- Aos que caminham sem o rumo e buscam no ruído evadir-se de si mesmos!
REPARTE, SORRINDO, O PÃO DO SILÊNCIO!
- Aos que fazem da vida apenas um prazer e nada mais esperam para além da morte,
REPARTE, SORRINDO, O PÃO DA VIDA!
- Aos que procuram e não encontram resposta para as suas mais profundas iniquidades,
REPARTE, SORRINDO, O PÃO DA PALAVRA!
- Aos que vivem em guerras e conflitos e buscam caminhos de reconciliação,
REPARTE, SORRINDO, O PÃO DA PAZ!
- Aos que sofrem as consequências da falsidade e da mentira e já não crêem em nada e em ninguém,
REPARTE, SORRINDO, O PÃO DA VERDADE!
- Aos que chegam a ti, oprimidos pelo peso de suas faltas e pecados,
REPARTE, SORRINDO, O PÃO DO PERDÃO!
- Aos que caiem e se erguem num esforço constante de superação de seus limites e de correspondência do AMOR,
REPARTE, SORRINDO, O PÃO DA GRAÇA!
A TODOS E SEMPRE,
REPARTE,
SORRINDO,
O PÃO DE QUE CARECEM!
- Ir. Terersinha A.
SÍNTESE FINAL
Tens feito um percurso no grupo de oração, uma caminhada!
E, agora, através desta partilha que fizemos juntos – viver a Sagrada Eucaristia e o desbrochar dos frutos do Espírito – (…).
Não te acomodes! Não te deixes adormecer!
Avança! Vai ao encontro do outro teu irmão, com o cognome…
Caminha!!
Recheia a tua mochila de AMOR, nas três vertentes dos frutos que Paulo enumera, alicerçado sempre na Palavra da Sagrada Escritura que é fogo ardente, na oração diálogo constante com o SENHOR, através do silêncio, escuta, contemplação, e na Santa Eucaristia – Comunhão.
MINHA DECISÃO
SENHOR, eu quero caminhar na Tua Santa Luz e Verdade, iluminado pelo Espírito santo, de modo que, juntos, serei sempre solidário na Fé.
SENHOR, Tu nos criaste pelo Teu Amor; eu só quero viver no Teu Amor. Obrigado SENHOR. Ámen!
SENHOR, obrigado pelos muitos talentos que me deste. Que eu nunca me sinta orgulhoso por aquilo que não é meu. Que não oculte os meus dons e carismas por falsa humildade. Que os faça frutificar em benefício dos que mais necessitam de uma mão amiga ou de uma palavra de alento que os conduza a Ti, que me amas e que os amas.
Louvor a Vós, SENHOR. Ámen.
“NÃO TEMAS”! “EU ESTOU CONTIGO"
"EU TE ACOMPANHO SEMPRE”
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Obs: - É aconselhável que, quando rezas a Sagrada escritura, atendas às notas de rodapé onde encontrarás alguma referência explícita que te ajudará na introdução ou compreensão do texto.
MO/JS
